Socialni role statu


se stala bojovym heslem: jednem, jako ze ano, druhym, ze to tedy ale vubec ne! Jak uz to v boji byva, obsah jde stranou, jen kdyz se bojuje. A tak nas stat svou socialni roli jakz takz plni, ale pekne potichu, aby se nereklo a heroldove mohli hlasite proklinat kazdou socialni starost jako pecovatelsky stat a vlastne socialismus. Pritom kazdy moderni stat pro ty, kdo na tom jsou nejhur, skutecne neco dela. Proc to tak je?

Po druhe svetove valce demokracie konecne pochopily, ze se mohou udrzet jen tehdy, kdyz v nich nikdo nebude mit hlad, zadna vyznamnejsi skupina lidi se nedostane do zoufale situace. Protoze hladovym lidem svoboda a demokracie pochopitelne zase tolik nerika: slysi lepe na hlas demagogu. O ty, kdo se dostavaji do zoufale situace, se tedy prave demokraticky stat musi nejak postarat. Kdyz uz ne z altruismu nebo solidarity, aspon z prosteho pudu sebezachovy.

Tim se ovsem stat dostava do velkeho pokuseni, protoze co je to "zoufala situace"? Jsou v ni bezdomovci, nezamestnani, penziste, pripadne ucitele, zeleznicari, lekari - anebo snad "my vsichni"? Jak se to pozna? Jsou to vsichni ti, kdo se odhodlaji ke stavce? V masovych spolecnostech je nejsnazsi cesta k popularite, rikat kazdemu, ze on je taky v "zoufale situaci". A tam prave zacina pecovatelsky stat. Ke konci cisarstvi dostaval kazdy obyvatel Rima denni pridel obili, takze nemusel pracovat: aby neohrozoval stabilitu statu.

V tomto napeti je kazda svobodna a zaroven masova spolecnost. Nemuze si dovolit, aby si v ni mnoho lidi skutecne zoufalo - a vubec neni dulezite, jestli si za to sami mohou: proste ma-li tu byt svoboda, musi se jim nejak pomoci. A na druhe strane, pristoupime-li na to, ze pomoc statu potrebujeme vsichni, je se svobodou taky konec. Ostatne, jsme-li vsichni jen chovanci, tak jakapak svoboda?

Proto je konecne dost nebezpecne, kdyz se tato prosta spolecenska nasobilka prilis ideologizuje: jedni hot a druzi cehy. Nebot, jak vidno, oboji vede do tmy. Jenze prave tohle zadny ideolog nemuze a nesmi videt: proti cemu by pak jeste bojoval?

(sok)


Jan Culik's Home PageDepartment Home PageUniversity Home
Page

Jan Culík | Department | Home